Archivo para la categoría "Filosofía"
La felicidad en los hombres buenos
Por eso se sorprendió tanto cuando se despertó y Teresa cogía con fuerza su mano. La miraba y no podía entender qué había pasado. Se acordaba de las horas que acababan de pasar y le parecía que de ellas se desprendía el perfume de quién sabe qué felicidad desconocida.
Milan Kundera (La insoportable levedad del ser)
Aunque parezca mentira, hay días que con una pizca de suerte aprendo algo en la universidad. Las más de las veces son pequeñas píldoras de conocimiento vital que pululan por el aire. Esta forma cursi de transcribir esa sensación significa que son pequeñas cosas que cuentan nuestros monótonos y repetitivos profesores; pequeños ataques de lucidez y erudición, que se hacen extraordinarios al brillar cotidianamente por su ausencia.
El último de estos regalos divinos, fue una concepción para mí totalmente nueva de la felicidad. La concepción que el firmante tenía sobre este concepto tan capital y central en la vida de todo ser humano, había sido en los libros del polifacético Alejandro Jodorowsky. Venía a decir más o menos, que la felicidad era estar cada día menos angustiado. Argumento que he compartido, hasta que he leído una nueva definición, que se ajusta más a lo que realmente pienso y no sabía que pensaba.
El problema de la idea de Jodorowsky es el siguiente: estar cada día menos angustiado no es la felicidad per sé, sino un camino de los tantos que hay para llegar hasta ella. No deja de ser interesante el fuerte orientalismo que tiene este planteamiento y que sin duda ha influido a la hora de hablar sobre el tema. Hablaremos de los problemas que tiene la concepción de la felicidad desde un punto de vista oriental en los sucesivos párrafos.
Pero entonces ¿qué es la felicidad? Bueno, para filósofos como el gran Kant el tema se centra del siguiente modo: nosotros somos unos seres racionales que se cuestionan acerca del futuro. Tenemos –entre otras– una serie de preguntas como: ¿qué nos cabe esperar? Pues en todo ese “esperar” se introduce la cuestión última y de fondo, de si en un futuro seremos felices. De algún modo nos preguntamos: ¿si somos buenas personas, en el mayor de los sentidos morales, si hacemos el bien y vivimos como gente honrada, tendremos una recompensa en un futuro no demasiado lejano?
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Relaciones entre indios y negros

Se pliega a los gustos de sus opresores, adopta sus opiniones y aspira, al imitarles, a confundirse con ellos...
Ensayo perteneciente al libro La democracia en América de Alexis de Tocqueville, enmarcado todo ello dentro del Pensamiento Norteamericano…
Durante el libro se ha hablado sobre los indios y los negros, pero siempre de una manera indirecta, puesto que el trato que a estos se les ha dado no es democrático, y el libro trata de la democracia en América. El espacio que ocupa Norteamérica se extiende desde el Océano Atlántico hasta los mares del Sur. Desde los trópicos hasta los hielos del Norte. (Y lo que quedará por expandirse).
En este espacio tan ancho no pasa como en Europa, que los hombres que hay diseminados parecerían ser de la misma familia. No. En EEUU, hay tres razas profundamente diferenciadas y se podría afirmar que casi enemigas. Su educación, su origen y sobre todo los rasgos externos como el color de la piel, los han hecho estar en la misma tierra, en el mismo espacio, pero cada una con destinos diferentes y con la imposibilidad del mestizaje.
En la jerarquía de razas en EEUU; nos encontramos que en primer lugar está el hombre blanco: conquistador y todopoderoso. Después irá el negro, esclavo del primero, y que de alguna forma obtiene los favores y las migajas del poder. En último lugar estaría el indio. Un ser libre, autóctono del lugar, que se ve abocado a internarse cada vez en tierra más salvajes, huyendo del hombre blanco que al igual que el rey Midas todo lo que toca lo transforma en oro, o en su versión actual: dinero.
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Amor ergo sum
El que no ama no ha conocido a Dios porque Dios es amor.
Juan 4:8

Habla al corazón (con-razón), y da lo mismo que seas ateo o creyente.
En el libro Diez virtudes para vivir con humanidad aparecen: la fortaleza, la alegría, el amor, la confianza, la esperanza, la justicia, la paciencia, la prudencia y la templanza. Entre todas ellas yo voy a escoger el amor.
Por una serie de motivos: en primer lugar el amor es una especie de agua bendita que todo lo limpia y dignifica, hace que el ser humano se convierta en persona. En segundo lugar, porque no hay sentimiento que más implique y haga cambiar a una persona. ¿Cuántas veces hemos llamado a nuestro padre calzonazos, para luego descubrir, que uno es un calzonazos mayor? Y en tercer lugar porque como decía Platón: “Donde reina el amor, sobran las leyes”. Nada sería más bonito que desaparecieran las leyes y en lugar de ellas hubiera amor…
René Descartes es considerado uno de los padres de la filosofía moderna. Su frase más famosa es: Cogito, ergo sum / je pensé, donc je suis / yo pienso, luego existo. Tres idiomas, la misma idea y nuestro rechazo en común. ¿Y dónde está el tú? Más parece una frase dicha por un dios. Yo me creo a mí mismo. Soy solipsista, “solus” “ipse” (solo él). Prescindo del tú y rechazo otra cosa que no sea hablar de mi ombligo… Los orientales dicen que el ego es como pasear a un perro. Hay veces que él te tira de la correa, pero debes guiarle tú a él y no viceversa…
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El gran Bertrand Russell

Sir Bertrand Russell
Bertrand Russell es uno de los mejores filósofos del siglo XX y probablemente de la historia de la filosofía universal. Fue un autor muy prolífico, unas setenta obras adornan su carrera ensayística. Este fue en el género que se movió y que le valió el Nobel de Literatura en el año 1950.
Gran activista por los derechos humanos, se apuntó a todo tipo de causas y reivindicaciones contra las dos grandes Guerras Mundiales y la guerra de Vietnam. Tuvo unos cuatro matrimonios y en su momento, creó un gran escándalo social ante sus controvertidas posiciones respecto al matrimonio y el modo de tratar el sexo.
Estuvo encarcelado. Le echaron de universidades por pervertir “supuestamente” a los jóvenes con sus opiniones, pero siempre estuvo al lado de lo que creía justo y verdadero. Además si esto fuera poco, fue uno de los grandes lógicos y matemáticos del siglo XX. Absolutamente un filósofo polifacético, que supo combinar y reflexionar sobre todos los campos de la vida.
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La universidad es mentira

No me mientas por favor
Me digo que junto con el título nos deberían dar un curso de mecánica. Un curso de teleoperador. Un curso de reponedor. Y otro curso más, de ayudante del reponedor. Para que en el curriculum debajo de: Licenciado en Filosofía y letras, se vea: Auxiliar de ayudante de reponedor de latas.
Para que mi futuro jefe me diga: el trabajo es suyo, seiscientos euros por ocho horas al día.
Para que mi futuro jefe socarronamente me diga: la únicas “licenciaturas” me las tomo yo.
Para eso estudio cinco años. Para acabar con mi culo semejante a la bandera nipona. No penséis que tenéis futuro. Estudiar hoy en día no significa nada. Es igual de profundo que nuestros secos embalses.
Hemos sido promovidos al estudio por una generación en la que estudio era sinónimo de trabajo. Hoy en día estudio es sinónimo de paro, de Inem. Somos carne del Inem. Todos nos hemos imaginado -cuando lo vemos por la tele- haciendo cola en la fila del paro.
Hoy en día el paro es a la vida, lo que las gasolineras a los coches. Tarde o temprano, por mucho que viajes, tendrás que pasar por ellas.
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Nassim Nicholas Taleb: filósofo de la crisis

Nassim Nicholas Taleb
Nassim Nicholas Taleb es un ensayista y financiero nacido en Líbano en 1960. También ha cursado estudios de matemáticas en el Instituto de ciencias en la universidad de Nueva York. Filosóficamente es considerado un escéptico de la tradición de Hume y Montaigne. Se han editado dos libros suyos en español: ¿Existe la suerte? Engañados por el azar (2006) y El cisne negro: el impacto de lo altamente improbable (2008). Sin duda ese último el más importante puesto que se adelantaba a la crisis y todas sus consecuencias devastadoras para nuestra economía. Taleb siempre ha considerado que el pasado nunca puede utilizarse para predecir el futuro.
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Ensayo filosófico: el problema del mal

Gárgolas de París | Foto: Taringa
No sé hasta qué grado os habréis preguntado: ¿por qué existe el mal? O más bien, ¿qué es el mal? ¿Por qué de las personas brota? ¿Son malos los animales? ¿Es el ser humano el único ser malo? Y un cúmulo de preguntas de semejante o igual índole, que no sé a vosotros pero a mí me han atormentado y hubiera dado la mitad de mi vida por alcanzar su respuesta. Como sabréis, la filosofía se plantea muchas preguntas, pero se obtienen pocas respuestas. Allá vamos.
En primer lugar, el mal en cierto modo no existe, según por ejemplo los Escolásticos el mal es la ausencia de bien. No es que la persona tal o cual sea mala, sino que no es buena. En cierta manera esto es cierto, pero por otra parte no deja de ser una tontería supina o una mera observación. La filosofía oriental nos da algunas claves al respecto en todo lo relativo al Ying y el Yang. El bien y el mal. Uno no puede existir sin lo otro.
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Rincón de un escritor es un weblog inspirado en mi vida diaria y lecturas. En el encontraras artículos y columnas, de diversos temas literarios y filosóficos.